Мода
Small Talk: писательница Ольга Кари о книге «Крестик, или очень кровавая книга», посвященную табуированной в обществе теме – менструации
Поделись:
«Крестик, или очень кровавая книжка» — новая книга украинской писательницы Ольги Кари, посвященная теме , которая в современном мире все еще продолжает оставаться для многих табуированной – менструации и отношения к этому природному процессу в женском организме со стороны общества. О книге, темах-табу в украинском обществе мы пообщались в интервью для Marie Claire Ukraine.
Как родилась идея книги и чем была продиктована необходимость ее создания и издания?
Замысел «Крестика» родился, когда я работала над другой книгой, «Компот из патиссонов», которая во многом основана на моих воспоминаниях о 90-х. И 90-е годы были вехой в менструальной культуре бывшего «совка»: мое поколение стало первым, что с началом месячных получило доступ к разнообразию товаров женской гигиены. Вместо застиранного тряпки и тряпок для «этих дней» (произносить шепотом!) мы уже имели приличную альтернативу, пусть и не всегда доступную, потому что это еще бедные и голодные 90-е: прокладки (с крылышками, дневные, ночные, гигиенические салфетки), тампоны (с аппликатором или без), и к ним гамузом еще и эвфемизм с телерекламы, который вытеснил «стыдные дни», «гостей», «красную армию» из менструального словаря – вместо них мы получили неслыханные до этого «критические дни»
>
В 90-е реклама прокладок и тампонов заполонила весь телеэфир, и это тоже выглядело удивительной. Вот тут мы еще и не подозреваем ни о критических днях, ни о прокладках, и тем более о том, что подобные вещи из категории «нельзя-называть» и не дай бог говорить о них вслух, могут в принципе рекламироваться «в телевизоре», а вот там нам уже из каждого утюга рассказывают о супер-пуперах прокладок, которые защищают в «критические дни», и о том, что теперь наконец-то нам можно носить белое во время лунных, а главное, почему-то , танцевать! По крайней мере, так нам обещала реклама.
Собственно, одно из ярких школьных воспоминаний 90-х оказалось очень причастным к менструальной стигме, и стало ниточкой, сплевшей потом канву целой книги. Когда я училась в 5-м или 6-м классе, к нам пришла школьная медсестра, ребят выгнали, а с девушками провели разговор о том, что уже очень скоро у нас начнутся менструации. Где-то в конце этого разговора медсестра сказала, что может во время месячных болеть (что именно – не слишком уточняла). Какой же был ее совет, как справляться с этой болью? Нет, она не предложила обратиться к маме, бабушке, старшей сестре, учительнице или хотя бы к ней, как к медицинской работнице. Она ни словом не обмолвилась о том, что в принципе обезболивающая таблетка, выпитая с разрешения мамы или врача, способна творить чудеса. Она сказала: «Вы лучше молчите, перетерпите и тогда боль пройдет». И эта установка маленьким девушкам об извечном терпении, молчании, фактически запрете женщине донимать миру своими глупыми болячками, по-моему, было и является хроническим взращиванием невидимости, незначительности женщин и порождением менструальной стигмы.
Для кого вы ее написали?
Я бы сказала так: не для кого, а для чего. Мне очень зависело на том, чтобы зафиксировать этот незапамятный момент: переход от совковой культуры абсолютного отрицания потребностей женского тела, этих «молчи», «терпи», «такая женская судьба», «если ты не терпишь, какая из тебя женщина», к новой культуры, в которой быть женщиной – не стыдно, иметь менструации – тем более, а протекание крови на одежду – не катастрофа, не конец света и не хула самой женщины. Потому что я – свидетель. Женщины моего поколения, наши мамы, а порой и наши бабушки – мы все засвидетельствовали вживую этот переход от «фу, стыдоба» и тазиков с менструальными тряпками, спрятанных под ванной, наголову набитых полок с прокладками в каждом супермаркете. От полного молчания о лунных до полок с детскими книжками, где мальчикам и девушкам рассказывают об их телах, о поллюциях, менструациях, тампонах, прокладках, протекании с коннотацией, что это нормально, а не «фу, фе, ужас!». От «это ваши бабские дела» до совершенно спокойной реакции мужчины, который берет с полки сверток прокладок и несет на кассу – ему это тоже не стыдно. Видите ли, небо на него не рухнуло, и, как точно сказала одна из героинь книги, «член при этом ни у кого не отпал».
По вашим наблюдениям ситуация в украинском обществе меняется?
Скажу честно. Когда сидишь в своем израсходованном годами информационном пузырьке, в удобном макрокосмосе адекватных человеческих отношений, то имеешь немного извращенную картинку действительности, потому что начинает казаться, что все мужчины, как и твой, бегают в супермаркет за прокладками и тампонами, подружки за кофе заказывают огромный кусок. , преспокойно признаваясь, что «этот пмс достал», а папе по телефону между прочим говоришь, что работаешь сегодня из дома, потому что месячные и сил не выползать за пределы комнаты. А потом высовываешь нос из своего пузырька и немного ужасаешься. Мужчинам, откровенно брезгующим спать с женщиной в одной кровати, потому что «фу, у тебя месячные», женщинам, которые до сих пор прячут по углам ящиков прокладки, чтобы никто из домашних, не дай бог, не увидел, что у здоровой женщины фертильного возраста – удивительность! – раз в месяц из влагалища течет кровь. Ужасаешься историями о девушках, которым никто, совсем никто не рассказал о месячных, и с началом первой менструации они свято убеждены, что умирают, потому что это кровь! Но правда всегда где-нибудь посередине, я считаю. Так, скажем, в украинских рекламных роликах прокладки до сих пор щедро поливают синей водичкой, которая должна символизировать кровь и не слишком травмировать уязвимых зрителей видом красного пятна на прокладке, но вместе с тем на место «критических дней» в той же рекламе приходят «менструации» или «лунные» – и это уже пусть небольшой, но шаг вперед.
Законы, культура, общественные инициативы каких стран и какие именно вы хотели бы, чтобы были внедрены в Украине?
Сегодня для меня Шотландия – образец борьбы делом, а не словом, с менструальной стигмой и менструальной бедностью, потому что признав, что женщины имеют право на бесплатные средства гигиены и начав раздавать прокладки и тампоны в учебных заведениях, Шотландия сделала не просто шаг вперед, а допрыгнула вплоть до стратосферы. Потому что нет ничего хуже унизительного ощущения себя каким-то «грязным» или неудачником, когда у тебя нет денег на прокладки, и тебе приходится в лучшем случае крутить квач с тряпок или вообще из нескольких слоев туалетной бумаги, чтобы справляться во время месячных. И это чувство вины и унижения, к сожалению, до сих пор несут на себе, как крест, миллионы женщин. Менструальная бедность отнюдь не преодолена. В Украине, в частности! Я до сих пор вспоминаю это чувство беспомощности и какого-то глобального цивилизационного краха, когда в марте Киев был в окружении, а с полок еще нескольких работавших магазинов постепенно исчезали прокладки и тампоны. Это действительно страшно, когда идет война, когда на город падают бомбы, а ты мысленно рассчитываешь, как надолго тебе хватит домашнего запаса гигиенических средств и что ты будешь делать потом, когда он кончится. Снова тряпки? Снова кровавые куски в трусах? Да, для меня отсутствие прокладок в магазинах было наглядным концом всех цивилизационных достижений.
Поделись:
Также читайте
